這個(gè)時(shí)代更需要什么樣的詩(shī)人

2024-07-08 08:39 雷越黃開(kāi)建今日文教周刊

——讀詩(shī)人馬克詩(shī)集《風(fēng)吹麥浪》有感

雷越黃開(kāi)建

中華五千年的文明，詩(shī)歌這一文學(xué)體裁，在東方文化的歷史舞臺(tái)上扮演著重要的角色。無(wú)論是遠(yuǎn)古的詩(shī)人，還是現(xiàn)代的詩(shī)歌前輩。他們所創(chuàng)造的詩(shī)歌作品：唐詩(shī)、宋詞、元曲也好，以及現(xiàn)代的新詩(shī)也罷，其所涵蓋的歷史境界和折射的人文思想，無(wú)不使后人對(duì)歷史中的輝煌歲月，產(chǎn)生著美好的向往。
近日熟讀馬克詩(shī)歌作品集《風(fēng)吹麥浪》，從一首首優(yōu)秀的詩(shī)歌字里行間，傳達(dá)出來(lái)的詩(shī)歌意象，讓做為學(xué)生的我，在當(dāng)今工業(yè)文明和經(jīng)濟(jì)文明的雙重?cái)D壓下，在快樂(lè)和痛苦，幸福與憂傷的學(xué)習(xí)生活中，對(duì)厭倦的文學(xué)和詩(shī)歌，在內(nèi)心靈魂的深處，又重新迸發(fā)出了一絲悠悠然的惆悵。那么，詩(shī)人馬克的詩(shī)歌作品集《風(fēng)吹麥浪》又是一本什么樣子的作品呢？它的字里行間，又給讀者傳達(dá)了一份什么樣的志向呢？我想，還是讓我們來(lái)朗誦一段詩(shī)歌中的佳句吧：

麥穗膨脹、炸裂的脆響
空氣中、彌漫著醉人的麥香
銀雀在藍(lán)天開(kāi)心地歌唱
微風(fēng)中，大地上
展開(kāi)一幅豐收的景象

這是詩(shī)人馬克歌頌麥子的一段佳句，這讓我聯(lián)想起了李白《靜夜思》中的月亮，海子《面朝大海春暖花開(kāi)》中的大海，舒婷《致橡樹(shù)》中的橡樹(shù)。我認(rèn)為：詩(shī)人馬克《風(fēng)吹麥浪》中的麥子，與這些詩(shī)歌中的諸意象一樣，也有望成為詩(shī)壇的經(jīng)典。
因?yàn)�，�?shī)人馬克通過(guò)麥子，給讀者傳達(dá)了包含麥子的所有想象。在詩(shī)人的詞句里，冀南平原的大片大地之上，一粒粒金黃色飽滿的麥子，是勞作的親人，是農(nóng)民對(duì)土地的樸素情懷，是水，是空氣；是在炸裂的脆響中，一簇簇成熟的金黃色麥穗于夏日熏風(fēng)中在為我們的偉大祖國(guó)歌唱。
詩(shī)人馬克在詩(shī)集《風(fēng)吹麥浪》中的歌唱，共分為四個(gè)章節(jié)，分別是光輝一頁(yè)、家國(guó)情懷、神州處處、晨光囈語(yǔ)等篇章，共收錄詩(shī)人近年創(chuàng)作的近五十余首詩(shī)歌作品。細(xì)細(xì)誦讀，每一首詩(shī)歌無(wú)不充滿了豪爽的激情和催人奮進(jìn)的情感，這也正如詩(shī)人馬克多年來(lái)對(duì)詩(shī)歌的追求中所言：多年來(lái)，我一直秉承寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格，努力在火熱的生活中尋找詩(shī)句、堅(jiān)持用腳步追尋字里行間的詩(shī)意，尤其把歌唱英雄、贊美英雄作為一個(gè)詩(shī)歌寫(xiě)作者的追求。不作無(wú)病呻吟，不搞霧里看花，努力追求生活的真善美、挖掘生活的真善美、反映生活的真善美，讓詩(shī)句化作一縷陽(yáng)光，照亮生活，溫暖人間。
詩(shī)人馬克給我們的外在印象，沒(méi)有一點(diǎn)詩(shī)人的豪放和驕傲，或者是詩(shī)人的頹廢和避世。如果不看他的詩(shī)集，不閱讀他的詩(shī)歌作品，我們無(wú)法想象他就是一位詩(shī)人，而且還是一位創(chuàng)作出無(wú)數(shù)優(yōu)秀詩(shī)歌作品的詩(shī)人。簡(jiǎn)樸的衣著，謙和的語(yǔ)言，站在朋友面前的馬克，就是那么一位平平常常的老大哥，言談舉止如鄰家的兄長(zhǎng)，只不過(guò)走起路來(lái)的馬克，兩腳生風(fēng)的他，才頓現(xiàn)他詩(shī)人雷厲風(fēng)行的敘事風(fēng)格。這也不由得使我想起他的組詩(shī)《那場(chǎng)風(fēng)雪，那場(chǎng)雨，那些陽(yáng)光》：

大西北黃土高坡上的風(fēng)
這般肆虐
這般放蕩
吼叫著，卷起黃土卷起黃沙
朝人們的臉上揚(yáng)去
一把，又一把
生疼，無(wú)比
那些膽怯的茅草、蒿草、狗尾巴草們
匍匐在地，不敢喘息

這是一組反映紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的詩(shī)句，字里行間，沒(méi)有軍隊(duì)，沒(méi)有刀槍?zhuān)瑳](méi)有敵人，沒(méi)有戰(zhàn)場(chǎng)。但是，詩(shī)歌的意象里，我們通過(guò)黃土高坡上的風(fēng)，仿佛感受到了千軍萬(wàn)馬的嘶吼，感受到了紅軍戰(zhàn)士萬(wàn)丈豪情中氣貫山河的奔涌，以及敵人像狗尾巴草在地下的不敢喘息。
詩(shī)歌評(píng)論家白庚勝把馬克稱(chēng)之為：“活躍在當(dāng)今詩(shī)壇上的一位主旋律詩(shī)人。”其實(shí)我想，我們的詩(shī)壇，如果再多一些像馬克一樣的主旋律詩(shī)人，豈不是更好。
當(dāng)前文壇上有些小說(shuō)、詩(shī)歌，我們看了半天也看不懂，可文壇上有些人卻又偏偏說(shuō)好，其實(shí)讓我說(shuō)，看不懂的文學(xué)作品，表面上給人感覺(jué)好像有深度，但大家都看不懂的文學(xué)作品，并不一定就是好作品了。最起碼要說(shuō)作者的敘述功力不夠，談不上大家所為。中國(guó)有句古言說(shuō)：古有奇文者，只因有大士也。是說(shuō)好的文學(xué)作品，應(yīng)該是由偉大的文學(xué)家來(lái)創(chuàng)造。
屎尿體、下半身、頹廢派、探索詩(shī)……當(dāng)今詩(shī)歌創(chuàng)作，絕對(duì)不是象牙塔里的勞動(dòng)，看不懂詩(shī)歌的人也絕對(duì)不是下里巴人。神圣的詩(shī)歌，這一古老和現(xiàn)代的文學(xué)藝術(shù)形式，為何發(fā)展到二十一世紀(jì)的今天，卻被世人視為另類(lèi)呢？我們當(dāng)今詩(shī)壇要想改變世人對(duì)于詩(shī)人的一些不良看法，我想：這個(gè)世界上，是不是應(yīng)該多一些主旋律詩(shī)歌創(chuàng)作的詩(shī)人呢？
世界上任何一個(gè)優(yōu)秀的民族，都有其閃光的地方，文學(xué)作品只有把這種本民族閃光的地方，讓它發(fā)揚(yáng)光大，那么才會(huì)被世界文學(xué)界認(rèn)可、接受，以至佩服。我們必須從歷史中清醒地看到：一個(gè)充滿了詩(shī)歌的歷史區(qū)域，那也必定是人心所向的地方；一個(gè)有著優(yōu)秀詩(shī)歌傳統(tǒng)的民族，那也必定是一個(gè)有著勃勃生機(jī)、奮發(fā)向上的民族。
詩(shī)歌啊，讓我痛苦，讓我憂傷，讓我想忘記而又忘記不了的神圣詩(shī)歌啊，我們這個(gè)時(shí)代又該出現(xiàn)什么樣的詩(shī)人，用來(lái)記錄和謳歌我們這個(gè)偉大的時(shí)代呢？路漫漫其修遠(yuǎn)兮，當(dāng)今的詩(shī)壇，我想：我們是不是應(yīng)該多一些像馬克那樣，以寫(xiě)主旋律詩(shī)歌活躍于詩(shī)壇、文壇的詩(shī)人呢？

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